منتديات العبوشي mp3 اغاني افلام مسلسلات  

انضم لمعجبينا على الفيس بوك
قديم 02-19-2010, 07:19 PM   رقم المشاركة : 1
BaCk.0oF
 
الصورة الرمزية BaCk.0oF





BaCk.0oF غير متواجد حالياً

BaCk.0oF has a reputation beyond reputeBaCk.0oF has a reputation beyond reputeBaCk.0oF has a reputation beyond reputeBaCk.0oF has a reputation beyond reputeBaCk.0oF has a reputation beyond reputeBaCk.0oF has a reputation beyond reputeBaCk.0oF has a reputation beyond reputeBaCk.0oF has a reputation beyond reputeBaCk.0oF has a reputation beyond reputeBaCk.0oF has a reputation beyond reputeBaCk.0oF has a reputation beyond repute

إرسال رسالة عبر MSN إلى BaCk.0oF

Kiss3 المصـدر المؤول



( ز ) المصـدر المؤول: هو تركيب لغوي مكوّن من حرف مصدري أنْ ، أنّ
لو ، ما ، كي) ، تليه جملة فعلية أو جملة اسمية ، نحو : (عرفت أنّ الاجتهاد نافع)
( وأنْ تصوموا خير لكم ) .
والمصدر المؤول صالح لأن يحل محله اسم مفرد يؤدى معناه ويقوم بوظيفته ،
والاسم المفرد المرشح لأن يحلّ محلّ المصدر المؤول يسمى المصدر الصريح .
* إعـراب المصدر المؤول :
يعرب المصدر المؤول حسب موقعه من الجملة رفعا ونصبا وجرا ، فأينما ورد الحرف المصدري والفعل يمكن تأويلهما بمصدر يعرب حسب موقعه ، ولمعرفة محل المصدر المؤول من الإعراب نضع المصدر الذي أوّلناه محل الحرف المصدري والفعل ونتبين محله من الإعراب، نحو ليس عيبا أن تخطئ، ولكن العيب أنْ تعرف الخطأ وتصرّ عليه) فالمصدر المؤول من ( أنْ تخطئ ) هو ( الإخطاء ) وإعرابه اسم ليس مرفوع .
وعليه فإعراب المصدر المؤول ( أنْ تخطئ ) في العبارة السابقة هو : ( في محل رفع اسم ليس ) ، وكذلك المصدر المؤول ( أنْ تعرف) في العبارة السابقة يؤول إلى (معرفة) وإعرابه خبر لكنّ مرفوع .
وعليه فإعراب المصدر المؤول ( أنْ تعرف ) هو : في محل رفع خبر لكّن .

* التراكيب التي يمكن تأويلها بمصدر هي :
1 ـ ( أنْ والفعل المضارع ) : " ومن آياته أنْ خلقكم من تراب " .
2ـ ( إنّ واسمها وخبرها ) : علمتني الحياة أنّ الدين يدعو إلى التعاون .
3ـ ( مـا والفعل ) ، وتأتي ما على نوعين هما :
أ ) مصدرية ظرفية، وتؤول هي والفعل الذي يليها بمصدر يكون في محل نصب على الظرفية :
( أحبّ وطني ما حييت ) ، ( و حُرُم عليكم صيد البرّ ما دمتم حُرما ) .
ب ) مصدرية مجردة من الظرفية ، وكثيرا ما يأتي المصدر المؤول منها ومن الفعل في محل جر مضاف إليه
نحو : عاد إ ليه الصواب بعد ما ’شرح له الخطأ ، أقرب ما يكون العبد من ربّه ساجدا .
4ـ ( لو والفعل ) ، وتأتي ( لو ) مصدرية بعد الفعل ( ودّ ، يودّ ) وما في معناهما ، والمصدر المؤول منها ومن الفعل بعدها يعرب دائما مفعول به : " يودّ أحدهم لو يعمّر ألف سنة " .
5ـ ( كي ) الناصبة للفعل المضارع إذا سبقت بلام التعليل ، وتؤول هي والفعل الذي يليها بمصدر يكون في محل جر بحرف الجر : يُغرى الصبي بالمطالعة صغيرا لكي يتعوّدها .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تـدريبــات على مصادر الأفعال :
التدريب الأول : بيّن نوع المصدر الذي تحته خط فيما يلي :
1ـ " قل إنّ صلاتي ونسكي ومَحياي وَمماتي لله ربّ العالمين " .
2ـ " ومن تاب وعمل صالحا فإنّه يتوب إلى الله متابا " .
3ـ " ذلك مبلغهم من العلم أنّ ربّك هو أعلم بمن ضلّ عن سبيله " .
4ـ " ومن آياته خلق السماوات والأرض واختلاف ألسنتكم وألوانكم " .
5ـ لكلّ صارم نبوة ، ولكلّ جواد كبوة ، ولكلّ عالم هفوة .
6ـ " وإنْ كانت إلا صَيحة واحدة فإذا هم خامدون " .
7ـ " فأوجس منهم خِيفة ، قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم " .
8 ـ مَوقف أمريكا من قضايانا يخلو من المصداقية في المقال والعمل .
9ـ ويوم به استيقظت من هجعة الكرى وقد قدّ درع الليل صمصامة الفجر
10ـ وإنّي لتعروني لذكراك هَــزّة كما انتفض العصفور بلله القطر

آخر مواضيعي
التوقيع






BaCk.0oF

    رد مع اقتباس


Sponsored Links

إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
المصـدر, المؤول

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:08 AM
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Al3boshi.com
جميع الحقوق محفوظة لشبكة العبوشي 2007-2012